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Abahlali baseMjondolo et la lutte populaire pour le droit à la ville à Durban, Afrique du Sud
19 mai, par Richard Pithouse
Le slogan clé de ce qui a été baptisé la « profonde motivation politique » du mouvement (Abahlali) est devenu « Parle avec nous, pas pour nous ». Selon le président du mouvement, S’bu Zikode :

« Le moment est venu que les pauvres du monde entier se définissent eux-mêmes, avant que quelqu’un d’autre ne les définisse, avant que quelqu’un d’autre ne pense pour eux, et agisse pour eux. Ne permets pas que d’autres te définissent. Je fais un appel aux intellectuels et aux ONG pour qu’ils nous donnent l’opportunité d’avoir une plate-forme pour notre propre créativité, pour appuyer nos propres politiques. Notre politique n’est pas une politique qui provient d’institutions de l’enseignement supérieur. Elle provient de nos vies et de nos expériences. Nous demandons aux intellectuels et aux ONG de travailler avec nous pour créer un espace où nous pouvons penser et débattre ensemble. Nous ne voulons pas qu’ils pensent et parlent pour nous. Nous ne sommes pas prêts à écouter qui que ce soit sur le ton de l’ordre. Ni le gouvernement ni les ONG, personne. Nous sommes prêts à parler à qui que ce soit. »
Commission civile d’observation à San Dionisio del Mar
17 mai
Le projet visant à transformer tout l’isthme de Tehuantepec en un vaste couloir éolien de La Venta, La Ventosa jusqu’à l’océan Pacifique englobe le territoire de San Dionisio del Mar, en l’occurrence l’île de Pueblo Viejo, habitée par une communauté de pêcheurs huaves.

Il est de notoriété publique que le contrat signé entre l’assemblée agraire et l’entreprise Preneal, en 2004, le fut dans des conditions scandaleuses. Après le refus de deux assemblées successives, une grossière manipulation aboutit à faire signer trois cents personnes sur les mille qui sont effectivement concernées. Outre le fait que les règles de consultation de la population furent ainsi bafouées, il y eut un refus d’informer quant aux conséquences de l’implantation d’un parc éolien sur l’île de Pueblo Viejo. (...)
Par-delà l’impossible
16 mai, par Raoul Vaneigem
L’impossible est un univers clos. Néanmoins, nous en possédons la clé et, comme nous le soupçonnons depuis des millénaires, la porte s’ouvre sur un champ d’infinies possibilités. Ce champ, il nous appartient plus que jamais de l’explorer et de le cultiver. La clé n’est ni magique ni symbolique. Les Grecs anciens la nommaient « poésie », du verbe poiein, construire, façonner, créer.

Depuis qu’avec la civilisation marchande s’est instauré le règne des princes et des prêtres — dont les lamentables résidus continuent de grouiller sur le cadavre de Dieu — le dogme de la faiblesse, de la débilité native de l’homme et de la femme n’a cessé d’être enseigné, aux dépens de la créativité, faculté humaine par excellence. La loi du pouvoir et du profit ne condamne-t-elle pas l’enfant à vieillir prématurément en apprenant à travailler, à consommer, à s’exhiber sur un marché d’esclaves où la roublardise concurrentielle et compétitive étouffe l’intelligence du cœur et de la solidarité ? (...)
Rencontres à San Dionisio del Mar
10 mai, par Georges Lapierre
Voyage dans les dédales de l’Isthme, dans la complexité quasi inextricable des situations sociales. Un présent comme la continuité d’un passé qui se modifie lentement, imperceptiblement. Un présent dans la continuité de ce qui fut. Une vie qui a le goût de l’ancestral, prise dans la torpeur des usages, des coutumes, des habitudes, qui se modifient lentement, très lentement sous la pression des circonstances ; une vie prise dans les normes d’une vie collective qui s’est construite dans le temps par touches et retouches successives, qui doit continuellement chercher et trouver son équilibre, mais dans la lenteur, dans la courbure et les méandres du temps, qui est ennemie des changements brusques, de l’urgence. Une vie qui a pris pied sur les bords de la lagune, qui a réussi à se développer, à croître, à grandir dans un environnement qui lui était propice, dans un échange presque organique avec cet environnement, avec son biotope ; qui a connu des heurts et des malheurs, des vents contraires et hostiles, mais qui a tenu bon. Une vie en question.

L’irruption de la modernité capitaliste dans ce recoin de l’isthme de Tehuantepec peut bien inquiéter, préoccuper et même angoisser les habitants de San Dionisio del Mar, elle leur reste incompréhensible. L’arbre peut-il comprendre le bûcheron et la hache qui l’abattra ? (...)
« Votez pour qui vous voulez, nous sommes ingouvernables ! »
8 mai, par Pierre Sommermeyer
Il est difficile de rendre compte d’un livre divisé en cinq parties qui semblent avoir peu à faire entre elles. Il est pourtant indispensable de le faire, car ce petit livre, qui rentrera dans votre poche ou votre sac sans difficulté, vous semblera vite indispensable à votre quotidien. Chaque page, parfois chaque morceau de texte ouvre sur des espaces infinis propres au rêve comme à la réflexion. Avançons ensemble à sa découverte. (...)

Têtes d’orage. Essais sur l’ingouvernable
Christian Ferrer, traduit de l’espagnol (Argentine) par Pierre-Jean Cournet,
éditions Rue des Cascades, Paris, 2011.

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